二哈和他的白猫师尊_第14章
  要知道墨燃可是死生之巅的公子,虽说门派内戒律森严,但是由于墨燃身份特殊,伯父怜他自幼失去父母,在外面流离失所整整十四年,因此总是会忍不住私心袒护,就算犯了过错,也只是私下里训上几句,连打都不曾打过。
  可师尊居然丝毫不给尊主面子,要把人家宝贝侄子拎到善恶台,当真全门派的面批‖斗墨公子,给墨公子小鞋穿。这也是薛蒙始料未及的。
  对此,墨燃倒是毫不意外。
  他躺在地上,嘴角泛起一丝冷笑。
  他这位师尊多伟大,多铁面无私啊。
  楚晚宁的血是冷的,上辈子,师昧死在他面前,墨燃哭着求他,拉着他的衣摆,跪在地上求他相助。
  但楚晚宁置若罔闻。
  于是他的徒弟就那么在他面前咽气,墨燃就那么在他旁边哭得肝肠寸断,他却袖手旁观,置之不顾。
  现在不过把他送上善恶台,论公处置而已,有什么好奇怪的。
  墨燃只恨现在自己修为太弱,不能扒他的皮,抽他的筋,喝他的血,不能尽情地揪着他的头发凌‖辱他,不能折磨他毁掉他的尊严让他生不如死……
  眼神里兽类的凶恶一时没有藏住,楚晚宁看见了。
  他淡淡瞥过墨燃的脸,斯文儒雅的脸庞上,没有多余的表情。
  “你在想什么?”
  要命!
  天问还没收回去!
  墨燃再次感到捆着自己的藤蔓一阵绞缩,五脏六腑都要被拧成残渣,他痛的大叫一声,喘着气把脑子里的想法吼了出来——
  “楚晚宁,你能耐!回头看我不操死你!”
  鸦雀无声。
  楚晚宁:“………………”
  薛蒙都惊呆了:“……………………”
  天问倏忽收回楚晚宁掌中,化成点点金光,而后消失不见。天问是融在楚晚宁的骨血之中的,随召随出,随消随散。
  薛蒙脸色煞白,有些结巴:“师、师师尊……”
  楚晚宁没吭声,垂着墨黑纤长的睫毛,看着自己手掌出了会儿神,然后才簌簌抬起眼帘,一张脸居然没有崩坏,只是面色更阴冷了些,他用“孽徒当死”的眼神,盯了墨燃片刻,然后低沉道:
  “天问坏了,我去修。”
  楚晚宁扔下这么句话,转身就走。
  薛蒙是个蠢孩子:“天、天问这种神武,会坏么?”
  楚晚宁听到了,又用“孽徒当死”的眼神,回头瞥了他一眼。薛蒙顿时不寒而栗。
  墨燃奄奄一息地躺在地上,面目呆滞。
  他刚刚肖想的确实是找机会操‖死楚晚宁,他深知这位人称“晚夜玉衡,北斗仙尊”的楚宗师素来注重修雅端正,最受不了被他人踩在脚底下玷污碾压。
  但这种事情怎么能让楚晚宁知道!
  墨燃弃犬似的呜了一声,捂住脸。
  想起楚晚宁临走时的那个眼神,他觉得,自己大概真的离死不远了。
  作者有话要说:  师尊总算出场啦~不要站错cp~不要站错攻受,师尊是受,是受,是受= =墨喂鱼才是攻!本文主攻!
  肉包:为什么你见到师尊会腿软,你不是攻么?气场呢?
  墨喂鱼:年纪大了,风湿病老寒腿
  肉包:好好说话
  墨喂鱼:不要在文中反复强调我三十二岁的灵魂!老子重生之后很青葱!老子是个天真活泼的年轻人!
  肉包:那你还是继续风湿病老寒腿吧(?????)っ
  第7章 本座爱吃抄手
  烈日当头。
  死生之巅百里恢弘,廊庑绵延。
  作为修仙众派中的后起之秀,它和上修界那些名门望族颇为不同。
  拿如今最鼎盛的临沂儒风门来说吧,人家的主殿叫做“六德殿”,意在希望弟子能够“智、信、圣、义、仁、忠”,六德俱全。弟子居住区域,叫做“六行门”,告诫门徒彼此之间要“孝、友、睦、姻、任、恤”。授课的地方叫做“六艺台”,指的是,儒风门弟子需要精通“礼、乐、射、御、书、数”六般技艺。
  总而言之,就是高雅得无边无际。
  反观死生之巅,不愧是贫寒出身,名字取的那叫一个一言难尽,“丹心殿”,“善恶台”,那都算好的,大概是墨燃他爹和他伯父实在没读过几天书,想到后来憋不出几个字了,开始胡闹,发挥类似于“薛丫”之类的取名天赋。
  所以死生之巅有很多抄袭地府的名字,比如弟子自我反省的暗室,就叫阎罗殿。
  连接休憩区和教习区的玉桥,叫做奈何桥。饭堂叫做孟婆堂,演武场叫做刀山火海,后山禁地叫做死鬼间,诸如此类。
  这些还算好的,再偏些的地方干脆就叫“这是山”“这是水”“这是坑”,以及著名的“啊啊啊”“哇哇哇”两座陡峭悬崖。
  长老们的寝殿自然也难逃窠臼,各自都有各自的绰号。
  楚晚宁自然也不例外,他这人喜好宁静,不愿意与众人住在一起,他的居所修在死生之巅的南峰,隐没在一片修竹碧海中,庭前蓄有一池,池中红莲蔽日,由于灵力丰沛,池中终年芙蓉盛开,灿若红霞。