154：九州
程立摇摇头：“大道并非唯一。经过刚才的交手，相信师兄已经明白了。既然如此，又何必继续打生打死？毕竟我们之间，其实并没有什么真正的仇恨，不对吗？”
魔圣嘿声冷哼道：“经过刚才交手，我才知道什么是真正的至阳无极和至阴无极。要解开最后一着死结，这至阳至阴二物绝对不可或缺。可惜世上除去师弟你之外，根本无从寻觅此二物。所以师弟，为兄不找你，还能找谁？难道要为兄眼睁睁看着大道机缘在前，却就此放弃，从此庸碌终老吗？”
程立禁不住叹了口气，一时之间，也是无言可对。
道胎种魔的至阳至阴理论，在程立看来，原理其实十分简单，并不复杂。但正因为简单，所以也十分完美，根基扎实，并无破绽。修炼的真正难点，全在于如何孕育至阳无极和至阴无极。
正常情况下，至阳至阴二者性质背道而驰，绝不可能同时存在于一人体内。强行修炼的话，对于武者来说，最终结果只会是爆体而亡。
魔圣天纵奇才，竟想出了借助炉鼎盗取他人道胎，孕育自身魔种，从而达到道魔共存的不可思议境界，成为有史以来的魔门第一人。可是在刚才的交手过程中，魔圣却接触到了程立所运使的“劫力”。
相互接触之下，魔圣方才恍然大悟。明白自己的所谓至阳和至阴，和正负两极劫力相比，纵然“量”可以占有优势。可是在“质”的方面，却要逊色得太远了。
同样，也正因为接触过了正负两级劫力，所以魔圣大可以籍此契机，把自己的至阳和至阴再度加以升华蜕变，让它们无限接近于劫力。
以魔圣的天赋异禀，假如他同样生长于程立所真正归属的那方天地，那么很有可能，魔圣也能成为一位劫者。可惜，他并不是。而且，魔圣也已经率先走上了武道。道路既然选定，便再没有更改的可能性。
纵然大道殊途同归，但在抵达最后唯一的终点之前，道路与道路之间，便属于两条平行线。或许在某些路段会比较接近，但终究大道朝天，各走一边，谁也取代不了谁的。
故此，即使魔圣能够通过接触劫力而有所得益，让自己的至阳和至阴无限接近于劫力的正负两极。也只是无限接近而已。真正的劫力，唯有劫者才能掌握。
但魔圣自己，不可能明白这个道理。因为在他眼内，并没有“劫者”这条道路。他始终认为程立所走的道，与自己的道是同一条。
既然是同一条路，便存在可以超越，可以夺取的可能性。通过升华自己的至阳，然后在生死一线之间盗取程立的至阴，在魔圣看来，这正是自己“解开最后一着死结”的唯一机会。
正因为关系着“成道”的可能性，所以魔圣在这一点上，是绝对不会退让的。程立也无法向他解释劫者和武者的不同之处。即使说了，像魔圣这种意志坚定如百炼精钢的人，也肯定不会相信。
也就是说，今天这一战，对于二人来说，都只是一个序幕而已。迟早有一天，两人还要再度交手。而且到了那一天，像今日这种平手罢斗的局面，也不可能再出现。非得要两个之中死一个，否则绝不可能停止。
不过，经过刚才那一战之后，此刻二人身上均受伤非轻。短时间内，都不可能恢复十足状态。所以即使再怎么你死我活势不两立，那也是日后的事，与眼下无关了。
沉默片刻，程立凝声道：“大魏太祖皇帝的长子，绝灭王百里湘玉，被囚禁近三十年之后终于脱困，并且勾结颜崇和极道宗的九幽神君，掳走了当今天子，如今不知所踪。
我受皇太后所托，要救出天子。日前却又收到消息，九幽神君的两个徒弟，分别带着从朝廷拉出来的叛军，正在攻打东堡和西镇。其中不但有极道宗四大天魔，更有无相宗的四大天王夹杂其间。关于这件事，厉师兄可有什么能说的么？”
魔圣一怔，若有所思地道：“绝灭王原来未死？嗯……极道宗加上无相宗一起攻打东堡西镇这回事，我倒不知。至于西镇镇主蓝远山，早在三年之前便被我投入了魔种。计算时间，恰好在三日前孕育成熟。故此为兄才过来收割。
但为兄到来的时候，镇上所有平民，已经在银仙的安排之下全部疏散离开了。只有蓝远山和他一些心腹，还留在镇上。至于说极道宗和无相宗等人，除去补牢之外，为兄一个也未曾见到。”
程立愕然道：“竟然如此？那么……四大天魔之中，本来以‘魔姑’居首。可是现在，据说魔姑已死，被一位天魔女取而代之。厉师兄可又知道，这位天魔女是谁？”
魔圣淡淡道：“是银仙。唉～为了我要修炼道胎种魔，银仙实在付出太多了。为兄对不起她。区区一个四大天魔之首的虚名，其实绝不足以弥补银仙所受创伤之万一。”
顿了顿，魔圣仰首朝天，遥望星空，似是想起了许多前尘往事。眉宇之间，油然流露出不胜感慨之情。
直过去好半晌，他方才悠然道：“想当初，公山师尊前往探寻琉璃宝藏，一去不归。其时我尚未开始着手修炼道胎种魔，但已把大悲赋修炼至七八成火候了。圣门以内，除去无间道的‘葵后’，便再无人能是为兄十合之将。
当时为兄意气风发，深感天下之大，却任我纵横。恰逢乱世，群雄逐鹿。于是为兄决定顺势率领圣门出山，推翻儒道佛三教，夺取天下，定我圣门学说为正统，为这场延续了数千年的道魔之争画上句号。
三教名声虽大，却并无真正高手存在。可是就在此时，为兄却遇上了百里湘玉。我们在嵩山之巅的封禅台上论武，经三日三夜较量，仍不分胜负。再坐而论道，同样难分高下。但之后我们谈起如何治国理民，为兄却深感有所不如。于是代表圣门，承诺退出这场争夺天下的游戏，改为全力支持大魏。”
程立若有所思道：“原来是这样。厉师兄当年虽然并没有正式接任圣门的圣主，但论修为，却已经是无可争议的圣门第一人。自然有资格代表圣门做出种种决定。绝灭王也是因为这个缘故，所以才在圣门内部植下人脉，终于有了今日之事。”
魔圣长笑道：“不错。前朝之所以失江山，说到底，也是公山师尊间接造成。但大魏之所以得江山，也全赖了圣门鼎力支持。翻手为云覆手为雨，江山易主，灭国兴国，尽在指顾之间。儒道佛三教虽然自号正统，却又哪里有如此本事？快哉，快哉。”
程立皱眉道：“绝灭王之所以被大魏太祖所不喜，是因为他在打天下的过程中杀戮太盛，曾经几次屠城。难道说……”
魔圣淡淡道：“这却和圣门无关。打天下夺江山，哪有不死人的？假如遇上那种茅坑里石头一样冥顽不灵的敌人，自然就要杀，杀得敌人怕了。后面就容易打了。
师弟，你别觉得屠城很残酷。实际上，那已经是牺牲最小的法子了。假如当真一座城一座城地不断啃下去，恐怕直到今天，天下还未能统一，依旧遍地烽火呢。以杀止战，才是真正的大仁大善。”
程立听了这么两句话，一时之间，也不禁为之连连摇头叹息。魔门之所以千年间始终被正统主流所排斥，确实不是没有道理的。如此离经叛道，视人命如草芥的说话，魔圣却说得这样理直气壮，毫无半分犹豫。说实在话，就连程立都接受不来，更不用说普通人了。
正在感叹之际，却听得魔圣又道：“师弟，你说这次百里湘玉重出，掳走了当今那个小皇帝？呵呵，若然如此，那么你跑到西镇这边来找他，可谓大错特错。因为他根本不可能来这里。”
程立精神一振，道：“师兄莫非知道些什么？还请师兄不吝指教。”
魔圣缓缓道：“说给你听，倒也无妨。师弟，你可知道九鼎？”
程立颌首道：“知道。传说当年大禹治水成功之后，受大舜禅让，成为天下共主。于是大禹划分天下为九州，命令九州的州牧分别进献青铜，铸成九座大鼎，九州各种名山大川，奇珍异兽等各种事物，都铭刻于九鼎之上。从此，九鼎成为镇国之宝。得九鼎者，便相当于得了九州，是天子的象征。不过后来年深日久，九鼎早已在战乱中失踪，再也找不到了。”
魔圣微微冷笑，道：“故事说得不错。那么所谓九州，又是哪九州？”
程立不假思索便答道：“九州就是豫、青、徐、扬、荆、梁、雍、冀、兖。”
魔圣摇头道：“错了。太古之初，天地之始，阴阳未分，一片浑沌，是为始界。后来盘古氏开天辟地，轻清者为天，重浊者为地，九州于焉而生，却是九处不同的地域。无论环境气候，皆大为不同，因此各自孕育出不同的种族和文化，也可以称呼为九大国度，或者九界。”
程立讶异道：“九大国度？是哪九大？”
魔圣缓缓道：“中土地域，地大物博，得天独厚，为我炎黄子孙所占据。除此之外，东南西北，上下左右，皆有一处地域。与中土互不相通。非经特殊门户，否则无法来往。
据说，封刀天下，论剑春秋，以及儒、道、释等三教，皆分别来自一处异域，分别名为刀域、剑界、佛土、仙山、以及大同之国。
此外，东海之上的无尽汪洋中，有一个海界。扶桑便属于海界的一部分。”
魔圣嘿声冷哼道：“经过刚才交手，我才知道什么是真正的至阳无极和至阴无极。要解开最后一着死结，这至阳至阴二物绝对不可或缺。可惜世上除去师弟你之外，根本无从寻觅此二物。所以师弟，为兄不找你，还能找谁？难道要为兄眼睁睁看着大道机缘在前，却就此放弃，从此庸碌终老吗？”
程立禁不住叹了口气，一时之间，也是无言可对。
道胎种魔的至阳至阴理论，在程立看来，原理其实十分简单，并不复杂。但正因为简单，所以也十分完美，根基扎实，并无破绽。修炼的真正难点，全在于如何孕育至阳无极和至阴无极。
正常情况下，至阳至阴二者性质背道而驰，绝不可能同时存在于一人体内。强行修炼的话，对于武者来说，最终结果只会是爆体而亡。
魔圣天纵奇才，竟想出了借助炉鼎盗取他人道胎，孕育自身魔种，从而达到道魔共存的不可思议境界，成为有史以来的魔门第一人。可是在刚才的交手过程中，魔圣却接触到了程立所运使的“劫力”。
相互接触之下，魔圣方才恍然大悟。明白自己的所谓至阳和至阴，和正负两极劫力相比，纵然“量”可以占有优势。可是在“质”的方面，却要逊色得太远了。
同样，也正因为接触过了正负两级劫力，所以魔圣大可以籍此契机，把自己的至阳和至阴再度加以升华蜕变，让它们无限接近于劫力。
以魔圣的天赋异禀，假如他同样生长于程立所真正归属的那方天地，那么很有可能，魔圣也能成为一位劫者。可惜，他并不是。而且，魔圣也已经率先走上了武道。道路既然选定，便再没有更改的可能性。
纵然大道殊途同归，但在抵达最后唯一的终点之前，道路与道路之间，便属于两条平行线。或许在某些路段会比较接近，但终究大道朝天，各走一边，谁也取代不了谁的。
故此，即使魔圣能够通过接触劫力而有所得益，让自己的至阳和至阴无限接近于劫力的正负两极。也只是无限接近而已。真正的劫力，唯有劫者才能掌握。
但魔圣自己，不可能明白这个道理。因为在他眼内，并没有“劫者”这条道路。他始终认为程立所走的道，与自己的道是同一条。
既然是同一条路，便存在可以超越，可以夺取的可能性。通过升华自己的至阳，然后在生死一线之间盗取程立的至阴，在魔圣看来，这正是自己“解开最后一着死结”的唯一机会。
正因为关系着“成道”的可能性，所以魔圣在这一点上，是绝对不会退让的。程立也无法向他解释劫者和武者的不同之处。即使说了，像魔圣这种意志坚定如百炼精钢的人，也肯定不会相信。
也就是说，今天这一战，对于二人来说，都只是一个序幕而已。迟早有一天，两人还要再度交手。而且到了那一天，像今日这种平手罢斗的局面，也不可能再出现。非得要两个之中死一个，否则绝不可能停止。
不过，经过刚才那一战之后，此刻二人身上均受伤非轻。短时间内，都不可能恢复十足状态。所以即使再怎么你死我活势不两立，那也是日后的事，与眼下无关了。
沉默片刻，程立凝声道：“大魏太祖皇帝的长子，绝灭王百里湘玉，被囚禁近三十年之后终于脱困，并且勾结颜崇和极道宗的九幽神君，掳走了当今天子，如今不知所踪。
我受皇太后所托，要救出天子。日前却又收到消息，九幽神君的两个徒弟，分别带着从朝廷拉出来的叛军，正在攻打东堡和西镇。其中不但有极道宗四大天魔，更有无相宗的四大天王夹杂其间。关于这件事，厉师兄可有什么能说的么？”
魔圣一怔，若有所思地道：“绝灭王原来未死？嗯……极道宗加上无相宗一起攻打东堡西镇这回事，我倒不知。至于西镇镇主蓝远山，早在三年之前便被我投入了魔种。计算时间，恰好在三日前孕育成熟。故此为兄才过来收割。
但为兄到来的时候，镇上所有平民，已经在银仙的安排之下全部疏散离开了。只有蓝远山和他一些心腹，还留在镇上。至于说极道宗和无相宗等人，除去补牢之外，为兄一个也未曾见到。”
程立愕然道：“竟然如此？那么……四大天魔之中，本来以‘魔姑’居首。可是现在，据说魔姑已死，被一位天魔女取而代之。厉师兄可又知道，这位天魔女是谁？”
魔圣淡淡道：“是银仙。唉～为了我要修炼道胎种魔，银仙实在付出太多了。为兄对不起她。区区一个四大天魔之首的虚名，其实绝不足以弥补银仙所受创伤之万一。”
顿了顿，魔圣仰首朝天，遥望星空，似是想起了许多前尘往事。眉宇之间，油然流露出不胜感慨之情。
直过去好半晌，他方才悠然道：“想当初，公山师尊前往探寻琉璃宝藏，一去不归。其时我尚未开始着手修炼道胎种魔，但已把大悲赋修炼至七八成火候了。圣门以内，除去无间道的‘葵后’，便再无人能是为兄十合之将。
当时为兄意气风发，深感天下之大，却任我纵横。恰逢乱世，群雄逐鹿。于是为兄决定顺势率领圣门出山，推翻儒道佛三教，夺取天下，定我圣门学说为正统，为这场延续了数千年的道魔之争画上句号。
三教名声虽大，却并无真正高手存在。可是就在此时，为兄却遇上了百里湘玉。我们在嵩山之巅的封禅台上论武，经三日三夜较量，仍不分胜负。再坐而论道，同样难分高下。但之后我们谈起如何治国理民，为兄却深感有所不如。于是代表圣门，承诺退出这场争夺天下的游戏，改为全力支持大魏。”
程立若有所思道：“原来是这样。厉师兄当年虽然并没有正式接任圣门的圣主，但论修为，却已经是无可争议的圣门第一人。自然有资格代表圣门做出种种决定。绝灭王也是因为这个缘故，所以才在圣门内部植下人脉，终于有了今日之事。”
魔圣长笑道：“不错。前朝之所以失江山，说到底，也是公山师尊间接造成。但大魏之所以得江山，也全赖了圣门鼎力支持。翻手为云覆手为雨，江山易主，灭国兴国，尽在指顾之间。儒道佛三教虽然自号正统，却又哪里有如此本事？快哉，快哉。”
程立皱眉道：“绝灭王之所以被大魏太祖所不喜，是因为他在打天下的过程中杀戮太盛，曾经几次屠城。难道说……”
魔圣淡淡道：“这却和圣门无关。打天下夺江山，哪有不死人的？假如遇上那种茅坑里石头一样冥顽不灵的敌人，自然就要杀，杀得敌人怕了。后面就容易打了。
师弟，你别觉得屠城很残酷。实际上，那已经是牺牲最小的法子了。假如当真一座城一座城地不断啃下去，恐怕直到今天，天下还未能统一，依旧遍地烽火呢。以杀止战，才是真正的大仁大善。”
程立听了这么两句话，一时之间，也不禁为之连连摇头叹息。魔门之所以千年间始终被正统主流所排斥，确实不是没有道理的。如此离经叛道，视人命如草芥的说话，魔圣却说得这样理直气壮，毫无半分犹豫。说实在话，就连程立都接受不来，更不用说普通人了。
正在感叹之际，却听得魔圣又道：“师弟，你说这次百里湘玉重出，掳走了当今那个小皇帝？呵呵，若然如此，那么你跑到西镇这边来找他，可谓大错特错。因为他根本不可能来这里。”
程立精神一振，道：“师兄莫非知道些什么？还请师兄不吝指教。”
魔圣缓缓道：“说给你听，倒也无妨。师弟，你可知道九鼎？”
程立颌首道：“知道。传说当年大禹治水成功之后，受大舜禅让，成为天下共主。于是大禹划分天下为九州，命令九州的州牧分别进献青铜，铸成九座大鼎，九州各种名山大川，奇珍异兽等各种事物，都铭刻于九鼎之上。从此，九鼎成为镇国之宝。得九鼎者，便相当于得了九州，是天子的象征。不过后来年深日久，九鼎早已在战乱中失踪，再也找不到了。”
魔圣微微冷笑，道：“故事说得不错。那么所谓九州，又是哪九州？”
程立不假思索便答道：“九州就是豫、青、徐、扬、荆、梁、雍、冀、兖。”
魔圣摇头道：“错了。太古之初，天地之始，阴阳未分，一片浑沌，是为始界。后来盘古氏开天辟地，轻清者为天，重浊者为地，九州于焉而生，却是九处不同的地域。无论环境气候，皆大为不同，因此各自孕育出不同的种族和文化，也可以称呼为九大国度，或者九界。”
程立讶异道：“九大国度？是哪九大？”
魔圣缓缓道：“中土地域，地大物博，得天独厚，为我炎黄子孙所占据。除此之外，东南西北，上下左右，皆有一处地域。与中土互不相通。非经特殊门户，否则无法来往。
据说，封刀天下，论剑春秋，以及儒、道、释等三教，皆分别来自一处异域，分别名为刀域、剑界、佛土、仙山、以及大同之国。
此外，东海之上的无尽汪洋中，有一个海界。扶桑便属于海界的一部分。”